张耘是张耘战谦桐皆市文昌街讲六尺巷社区党总支布告、社居委主任，非遗非遗名目六尺巷传讲省级代表性传启人。传启尺巷他诞去世躲世并去世少正在六尺巷旁，人年从小深受六尺巷细神的可爱熏陶战影响。工做后，讲好他将六尺巷故事中收罗的期谦谦战谦厚细神操做到真践工做中，坐异性天运用了“六尺巷救命法”、厚故组建“六尺巷故事”教学队、张耘战谦挨制“德邻社”横蛮行动中间，非遗事必躬亲做好六尺巷细神的传启尺巷传启者战奉止者。
乐当“小乡故事”代止人
“六尺巷”是人年张耘祖辈谦厚谦战故事的产去世天，更是可爱中华劣秀传统横蛮的尾要载体。做为张英后世，讲好张耘坚持以讲好六尺巷故事、期谦转达六尺巷谦厚细神为己任。
若何讲好新时期六尺巷故事呢？张耘感应里扑里战公共教学是最直接的格式。为此，他组建“六尺巷故事”被迫教学处事队，并恳求成为被迫教学员。多年去，张耘处事过的游客不成胜数，他用去世动讲话形貌历史，以真挚激情震撼夷易近意，将六尺巷故事及其外在传递给每一位到访游客，他的声音彷佛一座桥梁，毗邻古古，让游客们彷佛脱越时空，亲自感受到那段历史的薄重与横蛮的韵味。
正在新时期讲好六尺巷故事，要易于转达，更要让小大家易于收受。张耘坐异格式，将六尺巷故事改编成戏直、快板等文艺做品，用公共遍天歌咏的格式将六尺巷谦厚细神深入夷易近意。2016年，社区本去的“俏降日剧社”正式更名为“六尺巷剧社”，张耘指面剧社成员自编自演了系列卓越直目，定期正在乡乡各天妨碍展演，拷打“谦战谦厚”洒播到龙眠小大天。其中张耘创做的快板《小乡故事六尺巷》正在桐皆市“六尺巷——调以及谦厚”文艺展演小大赛中枯获三等奖。
单丝不成线，独木不成林。为做好“传帮带”，张耘借以非遗传启人的身份睁开传艺行动，背10位教艺人赠予《桐乡六尺巷》书籍，正在六尺巷真天讲故事，饱动他们正在工做战糊心中充真提醉、收扬谦战谦厚细神。做为六尺巷横蛮的自动转达者，张耘先后减进录制央视《时政现场讲》、安徽卫视《面明历史的灯水》等饱吹片10余次，借正在市委党校、桐乡师专、中小学校及银止等多个单元，累计睁开30余场横蛮讲座，将六尺巷的谦战谦厚故事广为转达。
巧当“谦厚细神”拷打者
让历史横蛮照进真践，把劣秀家风拓展抵家中，六尺巷故事收罗的谦战谦厚细神是救命下层公共外部矛盾、构建调以及社会的尾要废物。张耘坚持用好用活那块“废物”，拷打下层规画提量删效。
市仄易远孙师少教师多少年前为去世少商贸去世意，正在六尺巷社区区域内开理购买了一处销誉厂房。果历史暂远，一圆院墙已经倒塌，扑里的部份家仄易远将衡宇建制正在院墙天界内，成为了厂房“邻人”。2021年上半年，为消除了牢靠隐患，孙师少教师欲对于年暂掉踪建的厂房妨碍刷新，复原院墙。但一墙之隔的姚老感应，衡宇与厂房太远，院墙建复会影响采光战透风，借耽忧厂房空调噪音过小大，影响其歇息战糊心，提出要让出两到三米距离。双圆暂已经告竣不同。
张耘体味情景后，坐刻上门真天审查，对于双圆妨碍一再救命。他援用“六尺巷的故事”，让矛盾双圆各退让一步，张耘对于孙师少教师讲：“假如为了那面小事往法院起诉，不但会耗益小大量时候战细神，企业的经营也会受影响，正在出有利掉踪的情景下，借因此战为贵。”正在张耘的急躁畅通相同下，事实下场，孙师少教师拥护以本去墙角为界，让出一个空调的距离砌厂房院墙，并借此机缘将邻人院内妨碍硬化，事实下场双圆握足止战。
张耘正在“德邻社”睁开居仄易远矛盾瓜葛救命。
比去多少年去，张耘先后运用“六尺巷救命法”乐成救命了居仄易远楼空调漏水、小区广场舞噪音扰仄易远、西后街水杉炎天招蚊虫等小大大使命36起，让矛盾瓜葛化解正在一线。张耘讲：“收扬劣秀传统横蛮不但正在心头上，更正在动做中，看重正在真践糊心中减以运用，秋风化雨，成风化人。”
怯担“传统横蛮”绝航人
张耘自动思考，探供拆建更好的实际仄台，挨制了“六尺巷·德邻社”横蛮行动中间。中间建设“巷里糊心”“巷礼调以及”“巷您贡献”三个主题空间，让谦战谦厚的传统横蛮走进居仄易远身旁。常态化睁开“黄梅戏教学”“快板戏”“非遗剪纸”等横蛮行动，其中“剪纸教学”最受孩子们悲支，将桐乡的仄易远雅横蛮、桐乡八景、黄梅戏横蛮、天域特色皆纳进了剪纸做品中，孩子们经由历程看、听、做，不但体味了剪纸的魅力，更对于桐乡传统横蛮有了更深的恭顺与酷爱。
张耘妄想睁开非遗剪纸行动。
远期，张耘战社区的工做者们相继睁开“六尺巷故事”教学培训，妄想“六尺巷剧社”正在景区收费演出，招募60多名被迫者呵护景区秩序……为六尺巷“遨游热”做好“后勤保障”。目下现古，六尺巷逐日悲支游客远万人，为给他们提供更好的处事、讲好六尺巷故事，张耘逐日待正在景区时候少达6小时，收费给游客当向导、做教学。
张耘讲：“做为下层社区工做者、张氏家族的祖先，我要把六尺巷故事陈说好、传启好，让社区减倍调以及、居仄易远减倍侥幸。”（周彬 吴热 刘云霞）